Emociones y Paisajes

  Aunque la mayor parte de los hammamat han desaparecido (debido al abandono en la etapa cristiana) sabemos que existían bastantes baños repartidos por los barrios de Madinat Garnata. Por suerte se conservan seis baños en Granada: el baño de Fernando de Zafra en la calle de Elvira, de las Mercedarias en la plaza del Padre Suárez, el de la calle del Agua del Albayzín, el resto de la calle Moral Alta en el Realejo, el resto de la plaza de San Agustín y el Bañuelo o ḥ ammām al-Ŷāwza (“baño del Nogal”) en la Carrera del Darro, que es el más relevante: El Bañuelo se halla en la Carrera del Darro frente a los restos de la bīb al Difāf o “puerta de los Tableros” en la zona del Albayzín Bajo. Fue levantado en la época zirí bajo las profecías del visir judío Samuel ibn Nagrāla, y reformado en las etapas almohade y nazarí. Este baño era un ḥ ammām público que ayudaba al mantenimiento de la mezquita de los Conversos en San Juan de los Reyes. Tras la Pragmática contra las costumbres m...

  El agua, un regalo divino Para el Islam, el agua ha sido siempre esencia de la vida por ser el recurso más preciado de la naturaleza. El agua es  un elemento divino, omnipotente, omnipresente, porque convierte un desierto polvoriento, seco y angustioso en el paraíso más delicado, un remanso de paz, un regalo de Dios. Por tanto, gestionarla y cuidarla es un deber moral. Los musulmanes han considerado el agua como un recurso imprescindible para la Creación y necesaria para poder  cubrir todas las necesidades del cuerpo y del espíritu . El sonido del agua nos zambulle en un viaje mental, de conexión con la Naturaleza, obra magna de Dios. El agua siempre corre, transparente, fuerte, fresca, como la propia juventud. Además purifica el cuerpo y el alma mediante la higiene, lavamos nuestro cuerpo para lavar nuestra alma. La poesía del agua En los Baños árabes o Hammam se establece un ritual para el lavado completo del cuerpo (abluciones mayores), siendo este una tra...